《土地的誓言》教案

《土地的誓言》教案15篇

作为一位优秀的人民教师，编写教案是必不可少的，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那要怎么写好教案呢？以下是小编为大家整理的《土地的誓言》教案，欢迎阅读与收藏。

教学目标

1．学习并运用正确的朗读方法，诵读课文。

2．分析比喻的含义，体味比喻说理的生动形象和说服力。

3．联系生活实际，正确的感悟雄健精神对我们的现实意义。

教学重点

1．通过反复朗读，理解课文内容，体味作者的豪壮情怀。

2．揣摩本文比喻中蕴涵的哲理及洋溢的情感。

课时安排

一课时

1．精心导入

播放《国歌》的音乐，同学们，这是我们每个中国人都非常熟悉的中华人民共和国国歌。这首歌正如歌词中所说的那样，是在“中华民族到了最危险的时候”创作的。她如战鼓震撼了中国人的心，她激励着一代又一代中国人为保卫和建设自己的家园，克服重重困难，执着向前。伟大的革命家李大钊曾在20年代，也是在我国处在艰难的时候，创作了一篇震撼人心的文章，她同样也激励着中国人努力冲破一切困难，奋勇向前。

2．感悟内容

a．如果别人要你向他们介绍我国的困难处境，我国的国民雄健的两种情况时，那么你会怎么读标题？

（艰难的国运和雄健的国民都重读）

b．如果要鼓励你的同胞挺起胸膛来战胜困难，那么你又怎么读标题呢？哪个词语该重读？（“雄健的国民”重读）

c．再读课文，将体会结合起来。

d．下面研究一下，国民为什么能雄健，先读课文，要求读准子音

e．国民为什么能“雄健”？同学们采集课文说话，这样说：国民之所以能雄健，是因为他们……。

f．选读课文，选取你最喜欢的内容，读给大家听，并谈谈理由。

g．明确雄健的含义。

投影

比喻长江大河──民族生命进程

扬子江、黄河──中华民族历史进程

浩浩荡荡──中华民族历史势不可挡、一往无前

平原无际，一泻万里──中华民族历史顺利发展

曲折回徊，崎岖险阻──中华民族历史所逢的.艰难国运

长江、黄河穿沙漠，过山峡──中华民族前进中的艰难斗争

浊流滚滚，一泻万里──中华民族的光明前程

小结：

作者在通篇运用比喻的手法，形象、生动地提出了用雄健精神战胜困难。（播放课件）这雄健精神是：在困难面前决不低头，勇往直前。

3．朗读体味

a：下面一个人读一段，请五个学生读。

b：四人小组讨论，哪个同学读的表达出了作者的感情，3分钟后，派代表发言。

c：分部朗读：男、女个一名担任领读，读第一段。第二段由全体女同学朗读。男同学读第三段。第四段男女生轮读。第五段由领读来读首句，后几句由男女生齐读。

体味反思质疑交流

1．阅读全文后，你有什么感受？大家交流一下。

2．“走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。”你有过这样的经历吗？你体验过这样的美趣吗？

总结：同学们，每个国家，每个民族，乃至每个人在前进的道路上，都会遇到各种各样的困难，面对困难，我们就是要靠雄健精神；冲破一切艰难险阻，像奔流不息的长江、黄河那样勇往无前。

延伸作业

模仿课文，用比喻手法写一段话，说一个道理。

教学目标：

1、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握思想感情。

2、揣摩品味本文具有激情的语言。

3、培养强化学生热爱故土、热爱祖国的情感。

教学重点：

体会作者的思想感情，揣摩精彩的段落和语句。

教学难点：

揣摩、欣赏精彩段落和语句。

课时安排：

一课时

教学过程：

一、新课导入：

请大家听一首歌曲《松花江上》（播放媒体资源中的歌曲），同学们听过歌曲有何感受？（学生可随意发言，之后教师总结导入）听过歌曲后，歌声中那段令人悲痛的历史再现我们眼前，1931年9月18日日本帝国主义强行侵略东北，发动了九·一八事变，四个月内东北全境沦陷，我们可爱的家乡就这样被日本侵略者的铁蹄蹂躏了十四年。在九·一八事变十周年之际，流离失所的东北作家端木蕻良，怀着难以遏制的情感写下了这篇散文《土地的誓言》。

二、阅读课文：

1、教师播放媒体资源中的课文泛读，学生按要求听读课文。

要求：a、感受作者所蕴涵的情感。

b、注意教师朗读时对语气、语速、重音等的把握和处理。

c、画出自己深受触动的句子或词语。

2、学生交流各自的听读感受，整体把握作者的思想感情（怀念、赞美、忧伤、愤怒等）。

3、学生朗读课文，进一步感受文章中的情感。

要求：流畅、准确、并尽量读出刚才自己所体悟到的情感。然后教师正音并进行肯定评价。

三、研讨赏析：

1、学生结合课文内容及了解的东北信息，自由交流“东北印象”，然后教师课件展示以“东北印象”为主题的图片。借此进一步把握作者对故土的激情所产生的基础，同时为自主学习创设一个“畅所欲言”的环境与气氛。

2、教师抛出两个问题，激发学生的自主学习欲望与热情：

问题一：文中哪些句子或词语最能表达作者的情感？深情地朗读这些句子并谈谈你的理解和体会。

问题二：作者是运用了哪些手段把自己对故乡的这种感情表达出来的？请举例说明。

3、学生精读课文，进行语言品味，自主学习，合作交流，明确：

问题一：我心里怀着炽痛的热爱。

我无时无刻不听见……我无时无刻不听见它召唤我回去。

我常常感到它在泛滥着一种热情。

在那田垄里埋葬过我的欢笑。

问题二：

运用大量富于鲜明感情色彩的词语，直接抒发感情。

运用排比、比喻修辞表达加强情感的冲击力。（如：“当我躺在土地上的时候……怪诞的狂风”；“当我想起故乡的时候，……喷涌着血液一样”；在春天，……多么丰饶”等句子。）

人称的恰当运用。（先用第三人称“她”而不用“它”，隐含将土地比作“母亲”的意思；随着情感的越趋激荡，作者又将她改成第二人称“你”，直接倾诉对故土的感情，显得直接而迫切，产生了强烈的抒情效果。）

4、在研读赏析的基础上，再次朗读课文，运用朗读的技巧来表达自己对课文情感的把握。

四、探究反思：

1、教师抛 ……此处隐藏23823个字……，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极萧湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

1.下面一段文字，根据句意和语气，需要有5处停顿，请用'/'划出(此题不要求加标点)：

林 尽 水 源 便 得 一 山 山 有 小 口 仿 佛 若 有 光 便 舍 船 从 口 入。

2.下列句中“属”与'有良田美池桑竹之属'中'属'的意思相同的一项是( )

A.属予作文以记之。 B.忠之属也，可以一战。

C.神情与苏黄不属。 D.在骨髓，司命之所属。

3.下列句中“之”与'属予作文以记之'中'之'的意思相同的一项是( )

A.此则岳阳楼之大观也。 B.有良田美池桑竹之属。

C.肉食者谋之，又何间焉? D.永之人争奔走焉。

4.(甲)文中描写桃花源内优美宁静的生活环境的语句是：_______________________

(乙)文中作者为何对'岳阳楼之大观'的.描写很简略，试用原文的话回答：

__________________________________________________________________________________

5.将下面的句子翻译成现代汉语：

览物之情，得无异乎?

答：____________________________________________________________________

6.写出出自(甲)(乙)两段文字中的两个成语。

① _________________________② _________________________

【考点】：阅读文言文的综合能力。

【分析】：

1.本题考查读准句中停顿。一般来说，应该依据句子的内部结构来掌握句中的朗读停顿。因此，正确理解句意是恰当的划分句中停顿的前提。此句的正确朗读应该是：林尽水源/便得一山/山有小口/仿佛若有光/便舍船/从口入。

2.本题考查文言实词的一词多义。答案为B项。例句'有良田美池桑竹之属'与B项'忠之属也，可以一战'中的'属'都是'一类'的含义。A项'属予作文以记之'中的'属'同'嘱';C项'神情与苏黄不属'中的'属'是'联系'的意思;D项'在骨髓，司命之所属'中的'属'是'管'的含义。可见要正确理解文言句中的关键词语，一定要联系上下文认真辨析。

3.本题考查对文言虚词的意义及用法的分析。答案为C项。例句'属予作文以记之' 与C项'肉食者谋之，又何间焉'中的'之'都是代词，代'这件事'。A项'此则岳阳楼之大观也'与D项'永之人争奔走焉'中的'之'都是助词，译为'的'。B项'有良田美池桑竹之属' 中的'之'可以译为'这'。

4.本题考查对选文内容的理解。(甲)文中描写桃花源内优美宁静的生活环境的语句是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。(乙)文之所以对'岳阳楼之大观'的描写很简略，是因为'前人之述备矣'。

5.本题考查对选文中重要语句的翻译。看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?意思对即可。

6.本题考查对选文内容的理解。出自(甲)(乙)两段文字中的成语有：豁然开朗、怡然自乐、政通人和、浩浩汤汤、气象万千。

《土地的誓言》教后反思

之所以选择这样一篇文章，是因为两年前初读时它就深深打动了我。这是一篇抒情散文，全文字里行间充溢着饱满、深沉的爱国热情，作者这种情绪的表露并不流于空泛，他把九·一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。这样强烈的爱国主义思想感情让人震撼!

我急于想让学生领会作者的这种感情，于是按照参考书上的建议，我把朗读当作主要的教学手段。第一节上课时，我采用了教师范读、学生散读、抽读等各种形式。几遍读下来，半节课过去了，学生对于文章的感悟仍然停留在思乡之情上，他们根本没有真正走进文本，走进作者的心灵。一节课下来，我教给了学生什么，仅仅是朗读吗?即便是学生读出了感情，那也是我灌输给他们的，而不是他们自己领悟到的。

这时我又重新反思学校的“读、议、讲、练”模式，我是否真正把这种模式的精神吃透了?

因为初四的新课已上完，突然用初一的学生特别不放心，所以这种畏惧使我不敢放手，导致了第一节课的失败，好在我及时地作了补救，我让学生写出了上课的体会，以及对课文还存有的疑问之处。

纸条收上来一看，我不禁汗颜，我简直是扼杀了学生的能力。学生提出了许许多多的问题，其中特别有价值的，我整理了四页出来，有很多问题特别有深度，比如他们问：为什么以《土地的誓言》为题目，为什么不叫《誓言》，为什么不叫《故乡的誓言》;为什么我的眼里常含泪水，为什么“我要用泪水洗去她一切的污秽和耻辱”?他们又问：“我必须回去，我从来没有想过要离开她”，为什么离开了，思念家乡为什么又不回去呢?他们还问，“狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风”是什么意思?“红熟的浆液”，“燃烧的洪流”是什么意思?“草原的儿子”又指谁?“欢笑”怎会被“埋葬”?感情怎么会“泛滥”……

这许许多多的问题撞击着我的心灵。我终于明白，为什么在备课之初，校长让我多学学魏书生，让我敢于放手。其实就是让我把课堂的主动权交给学生，而我却一意孤行，走了许多弯路。

我低估了学生的能力，学生的潜力是无限的，如果在课堂上能让学生自己通过反复研读，解决了哪怕是一个问题，那也是他们的思想与文本强烈碰撞出来的灿烂的火花，也比我来牵着他们的鼻子走要好。

于是，就有了今天这堂课的设计，我想语文教学应该有学生对于教材的个性化阅读和个性化见解。

“读、议、讲、练”模式就是要求我们在教育教学过程中，变学生被动、从属地位为主动、主体地位。学生不应仅仅是观众，也应走上“舞台”当“演员”。主体性的诠释是学生在教师指导下积极主动学习时表现出来的主观能动性。只有学生的主体性得到充分发展，才能实现社会化、个性化的发展。

教语文归根结底必须让学生爱学语文，会学语文。其最关键的是要处理好教和学的矛盾，感动“学生”这个“上帝”，激发学生的兴趣，调动学生学习语文的自觉能动性。在语文教学活动中，学生是学习活动的主体，教师的教是否成功，是否有效，只能在学生身上体现出来。学生只有主动学习，才能学到方法，获得知识，提高能力。教师在组织领导学生学习的过程中要致力于传授学习的方法，培养学生的学习能力，发掘他们的智力，提高学生学习的效率。

感谢学校领导给了我这次深入学习、认真反思的机会，我将沿着“读、议、讲、练”这条路子坚定不移的走下去，深入进行语文课堂教学的改革，为七里中学的语文教学增光添彩。