剪纸教案模板合集9篇
作为一位无私奉献的人民教师，常常要写一份优秀的教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。来参考自己需要的教案吧！以下是小编整理的剪纸教案9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
剪纸教案 篇1民间剪纸在表现物象时,因为要把所有的物体放在一个平面上,所以为了比较容易的完成形象的塑造,民间剪纸艺人都会对复杂的现实对象进行简化概括和抽象变形,使画面重点突出,形象生动传神。民间剪纸中简括的线条,疏密有致、空间得当,装饰意味浓厚,使整幅画面富有韵味和美感。民间剪纸中夸张手法的运用并不是随意和毫无目的的。民间剪纸艺人的造型观并不是对客观物体的真实表现,他们在评价一幅剪纸作品时关注的并不是像不像而是好不好看的问题。山东高密剪纸巧手齐秀梅说:“你想,要是剪一头牛,像真的牛一样,贴在窗上多吓人。”所以,民间剪纸艺人在塑造物象时,以他们独特的思维方式对所表现的物体进行夸张变形。
民间剪纸的造型不受客观规律的约束,是劳动者自我主观的创造体。民间剪纸艺人对此称为是自己心里发出的,想怎么剪就怎么剪。他们的自我主观意识非常强烈,随心所欲地对物象进行各种反常态的变异,来表达自己内心对美好生活的期盼和祈祷。在我们看来这些不合常理的现象,在民间剪纸艺人那里是合情合理的。他们的物象造型是凭借主观经验来表现的。在他们的剪纸世界里,千奇百怪,无奇不有,让我们不禁感叹民间劳动人民的博大的精神世界和丰富的想象力。树上既可以长树叶也可以长鸟儿,女娃娃的身上出现飞鸟,这些看似荒诞的现象,在他们那里只要是圆满的、称心的就可以表现在剪纸上,此可谓中国民间朴素的“立体派”和“未来主义”。
中国民间剪纸有着自己独特的主观意象造型观,其意是思想观念,其象是事物形象。意象是思想过程与视觉过程创造的共同体,是观念和感情的表述形态。这种造型观念深受中国民族传统、审美观念和哲学思想的影响。民间剪纸艺人有着独特的观察视角和思维方式,他们在创造形象的过程中,更多地追求以意写形,将自己主观的情感表达寄予在意象化的形态上。民间剪纸的意象造型多采用象征、借喻、比拟的艺术手法,将质朴的审美理想与情感寄托交织在意象化的图形中。中国当时广大农村的生产和生活状态为民间剪纸造型观的产生提供了深厚的土壤。困顿的生活、生命的脆弱、地域的封闭激发着人们对美好生活的期盼和向往。民间剪纸成了他们表达自我情感的载体,把祈求平安幸福、延绵长寿、生活富足的朴素愿望呈现在剪纸图形中,看似简单的民间剪纸充满了劳动人民醇厚的创作思想。
民间剪纸的装饰特点
民间剪纸由于受材料的局限,反而促成了其特殊的表现手法和式样,多以线与块来塑造形象,形成富有韵律、意趣生动的特点。民间剪纸中有多种装饰纹样的出现,如锯齿纹、月牙纹等,增添了剪纸画面的装饰韵味,超越了剪纸的平面化特点。民间剪纸的装饰一般是在抓住外形大轮廓特征的基础上,在轮廓内进行随意装饰,以加强剪纸的艺术效果。
民间剪纸本身的材料特点和制作工具的运用产生了剪纸特有的装饰语言,锯齿纹和月牙纹就是剪纸刀法在运用过程中自然产生的装饰纹样。锯齿纹是在剪刻的过程中,由纸和刀的切割移动而产生的,利用锯齿的长短、疏密、曲直和刚柔等变化,结合不同物象的特征,表现出不同物象的质感、量感和结构等,如树叶、动物鬓毛、禽鸟羽毛、人物胡须等。月牙儿也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰,它以阴刻为主,主要表现人物的衣纹或其他不同物象特征。这两种刀法运用恰当,就能形成剪纸艺术独具的“刀法与质感”。民间剪纸作为我国一门古老艺术,蕴涵着中华民族最古老的文化信息,可以说是中国民俗文化的活化石。从民间剪纸的许多纹样中,我们能够发觉巫史文化图腾崇拜的痕迹,能够看到中国的本源艺术。民间剪纸中有大量的远古流传下来的象征纹饰——抽象的几何纹饰与象征吉祥且意象化的动植物纹样。如:几何纹饰——万字、方胜、盘长、孔钱纹、云纹、雷纹;意象化的动植物纹样——龙纹、凤鸟纹、虎纹、卷草纹。
民间剪纸在体现物象造型圆满完整、硕大丰满的同时,也注重装饰美。为表现物象的特征,使塑造的形象更生动,画面效果更和谐,往往在物象上添加一些纹饰,形成民间剪纸独特的装饰韵味。民间剪纸的装饰带有程式化的特点,如表现动物、鸟类身上的羽毛时多用锯齿纹,月牙儿纹主要用来表现衣服的衣纹,塑造物象时根据具体情况有时也会用到。民间剪纸主观意象的造型观使剪纸具有了耐人寻味的装饰特点。民间剪纸艺人为了追求画面的圆满,完成自己主观意愿的表达,通常都具有“慧眼可透视”的功力,把现实中看不见的事物刻画出来。比如我们可以看到大花猫吃进肚子的小老鼠,可以直接看到母亲孕育在肚子里的婴儿等等。
民间剪纸的空间构图
亚里士多德指出:“美的主要形式是秩序、匀称与明确。一个美的事物的各部分应有一定的安排,而且它的体积也应有一定的大小,因为美要依靠体积与安排,必须具有特定的感性形式,并努力在客观事物中去发现它们。”民间剪纸的构图思维不受任何客观因素的限制,剪纸艺人可以按照自己的主观意愿,将看似毫无关联的形象合理地组织在一个画面中,形成一幅和谐完美的画面。出于民间质朴求全的审美心理,民间剪纸艺人随时随地追求造型构图的完整性,使民间剪纸的构图形式饱满,且强调可视化效果。所以,他们一般采用对称均衡式、重叠式的构图方式。
民间剪纸的构图方式多为对称式,采用一条较为明显的中轴线,它两边的元素呈对称式布局,且完全等同。完全对称式和非完全对称式的构图方式给人带来和谐、稳定感。或许在现代人的审美心理下会觉得保守、缺乏活力,但在当时,对称式是广大人民求全心理的一种表达。如图1安徽阜阳的“瓶花对鸟”。这幅剪纸中就采用了完全的对称式构图,中轴线的两边是完全可以重合的。对称式剪纸的剪制手法是先对折,剪完后展开,就是一幅完整的对称式剪纸。还有一种不是完全的对称式构图,在能看出轴线的同时,在构图的内部做少许的变动,但还是会保留大的对称式样。
重叠式构图也可以称为均衡式构图,构图中没有明显轴线,其中的图形元素是按均衡的方式排列,均衡式构图形式灵活,富有动态,主要强调给人视觉上的平衡感。民间剪纸中没有前景后景之分,所有的物象都是按剪纸艺人的主观创造,层层叠起,互不遮挡,表里如一,所有的物象出现在一个画面中。如图2民间剪纸“元宵挂红灯”,它的构图采用的是重叠式构图,所有的物象都是以层层垒高来表现物体的前后空间关系、各个图形元素均衡地排列,产生连贯、对比的效果。虽然有反视觉常规,但在民间剪纸艺人那里就变得合情合理了。
结语
民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造的、并在他们当中应用和流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中,不受功利思想和价值观念的制约,体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质,具有鲜明的艺术特色和生活情趣。民间剪纸艺术形式拥有丰富的民 ……此处隐藏8315个字……在这段文字中找到了童年的自己。你们来试试看，请闭上眼睛。（范读这些句子）睁开眼睛，你想到了哪些画面？你找到童年的自己了吗？
生：我想起了我的妈妈，她整天操劳却不让我做任何事情，只让我一心学习！
师：你体会到了妈妈的辛劳和为你的付出，难能可贵！
生：我觉得我就是文中快乐的小兔子，有爸爸妈妈的呵护和关爱，我很幸福！
生：我想起了爸爸每天接送我上学还要上班真得很辛苦！
生：我想起了小时候和爷爷奶奶在一起生活的快乐时光，无忧无虑，自由自在！
师：同学们，你们说姥姥仅仅是在剪纸吗？不是，她是在用剪纸向我传递着爱，传递着浓浓的祖孙情啊！你们说笑源的童年生活怎么样？
生：很幸福！
生：很快乐！
生：很甜蜜！
师：是呀，是姥姥用剪刀为我剪出了一个有声有色的童年。（板书：有声有色）
三、走进作者有声有色的心境和梦境
师：童年生活是美好的，可是人总要长大，我再也不可能回到童年，不可能永远待在姥姥的身边。（音乐响起，范读）我上学了，小学、中学、大学——越走越远了。但我还是不断收到姥姥寄来的剪纸，其中有一幅是这样的：一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，联结它们的是一片开阔的草地。我知道，这是姥姥对我的期待。事实上，我不管走多远，走多久，梦中总不时映现家乡的窗花和村路两侧的四季田野。无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。请同学们看姥姥给我寄来的这一幅剪纸，一齐读一读。
生：一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，联结它们的是一片开阔的草地。
师：如果让你给这幅剪纸起个名字你会起什么？
生：牵挂！
生：期待！
生：无言的爱！
……
师：当作者看着这一幅姥姥寄来的剪纸，你的内心会是怎样的一种情感呢？充盈着什么呢？
生：对姥姥的思念！
生：对姥姥的感激！
生：甜蜜和温馨！
生：对童年美好生活的回味！
生：内心充满着力量！
师：（点击课件）在文中有这样一句话，谁来读一下。
生：密云多雨的盛夏，姥姥怕我溜到河里游泳出危险，便用剪纸把我拴在屋檐下。
师：请注意这个红颜色的“拴”字，（板书：拴）姥姥用什么拴住我？
生：剪纸。
生：爱！
师：栓了我多久？
生：一个夏天。
生：整个童年。
生：我的一生。
师：（点击课件）后来我上学了，小学、中学、大学——越走越远了，姥姥的剪纸还拴得住我吗？还将拴“我”多久，还能拴“我”多久？写下自己的体会。
生：写体会。
师：好，我们来交流一下阅读体会。
生：只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我就会想到姥姥对我的呵护和期待，想起童年的快乐时光，无论何时，无论何地，我都不会忘记，姥姥的剪纸将拴住我一辈子。
生：现在我长大了，姥姥的剪纸虽然拴不住我的肉体，但却永远拴住我的心，无论我走多远，都走不出姥姥对我的牵挂！
生：只要想起姥姥的剪纸，我就会想起美好的童年生活，想起姥姥的勤劳、善良和对我的爱，我的心境和梦境就会变得有声有色，就会充满着力量，这是值得我一辈子珍藏的财富！
……
师：是呀，姥姥的剪纸将伴随作者一生，童年生活的美好回忆将伴随着作者的一生，姥姥的爱将伴随着作者的一生！姥姥的牵挂和期待将伴随着作者的一生姥姥的剪刀剪出的是我有声有色的人生，让“我”的人生永远有声有色！（板书：人生）
剪纸教案 篇8活动目标：
1、学习用纸剪出漂亮的小雪花，并把雪花贴在彩纸上，提高幼儿的动手能力。
2、发展幼儿创造力，体验成功的乐趣。
活动准备：折成六边形的形状的白纸，剪刀，彩纸，胶水。
活动重点：幼儿发挥自己的想象力，剪出各种花色的雪花。
活动过程：
一、教师边唱边出示手中的小雪花，引起有幼儿的兴趣。
想不想知道这朵漂亮的小雪花是这么做出来的啊？
二、教师示范剪纸。
1、 把已经折好的六边形给小朋友瞧一瞧，请小朋友看老师是如何变“魔术”的。
2、在折好的纸上随意剪一些图案下来，然后把纸拆开铺平，一朵小雪花就剪好了。
3、然后把它贴在彩纸上，可以贴在窗上，仿佛小雪花飘到了窗上变成了一朵漂亮的窗花。
三、幼儿动手剪小雪花，教师在旁观察并给予适当指导。
四、请幼儿把剪好的雪花贴在彩纸上，并且布置到主题墙上。
五、在歌曲《小雪花》中，结束活动。
剪纸教案 篇9设计思路：
我园的剪纸课题经过两年多的开展，幼儿已熟练地掌握了基本的剪纸技巧和创作技能。随着课题的不断深入，我们更多地考虑到如何让幼儿进行创作。在幼儿有了一定的创作经验与技能后，我们尝试把民间故事和剪纸这一民间艺术融合在一起。动物是幼儿喜欢的形象，根据这一特点，我们让幼儿创作十二生肖的形象，本次活动是在幼儿熟悉《老鼠娶亲》这一诙谐有趣的闽南民间故事的基础上，尝试把民间故事运用剪纸的艺术形式表现出来。旨在通过这样的活动让幼儿更加了解闽南民间艺术，同时也促进幼儿多元能力的发展。
活动目标：
1、通过欣赏活动，尝试把民间剪纸艺术与民间故事融合在一起。
2、运用已有的剪纸经验进行创作，培养幼儿的想像力、创造力。
3、参与讲述和表演活动，体验创作的成功和喜悦。
活动准备：
PPT《老鼠娶亲》片段、音乐《抬花轿》《看大戏》等，铅笔、剪刀、蜡光纸、纸盒等。
活动过程：
一、以看大戏引入，激发兴趣。
师：瞧，那边在演大戏了，我们去看看演什么吧。
幼儿跟随音乐入场，激发幼儿参与活动的兴趣。
二、看大戏--《老鼠娶亲》
1、观看PPT 《老鼠娶亲》片段，引导幼儿进行观看，欣赏。
观看完提问：
A、这出大戏演的是什么故事？（这出大戏演的是老鼠娶新娘的故事）
B、老鼠是怎么娶新娘子的？娶的是什么新娘？发生了什么事？（八只老鼠抬花轿，四只老鼠来吹号，敲锣打鼓放鞭炮，欢欢喜喜娶新娘。老鼠新郎乐开花，掀开轿帘瞧一瞧，哎呀呀呀真不妙，娶回一只大花猫。吓得老鼠脚发软，吱吱吱吱赶紧逃，乐坏新娘大花猫，喵喵喵喵哈哈笑。）
C、这出戏中老鼠以及老鼠新娘的形象和其他动画片里的老鼠形象有什么不一样？
2、出示老鼠及老鼠新娘的图片，引导幼儿从造型、表现手法等多方面欣赏剪纸艺术。
三、创作《老鼠娶亲》
1、拓展思维——师： 我们刚才欣赏的故事里，老鼠娶的是猫新娘。其实老鼠还有其他的动物朋友，老鼠还可以娶什么动物当新娘子呢？
